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杨钟健 著

ISBN: 9787108070562 定价: 78.00元

《去国的悲哀》写于1923—1928年，讲述了他自己于1923年在北京大学地质系毕业之后，由家人出资，赴德国慕尼黑大学学习古生物和地质学，师从古生物学家施洛瑟的经过。他在本书中记录了自己由华县出发，经北京、上海，然后坐船从上海出发到慕尼黑（他在书中称之为明兴）的经历；还记录了留学期间，与老师同学在瑞典以及德国的其他城市进行地质考察的见闻。当时国内军阀混战，外交亦处于下风，杨老一路走过，见到农村濒临破产，城市建设无望，百姓生活疾苦，心情十分悲凉。在国外见到一切正值发展上升阶段，尤其是每每到博物馆、陈列馆参观，看到别人欣欣向荣，不由得想到自己国家政治经济情形落后，更别说科技文化的发展了。总之，杨老这种矛盾复杂的情感，在他这一路中，无时不刻不在流露着。我们跟随杨老的脚步，在二十世纪二十年代去国外一游，也能够感受到他的心情。

《西北的剖面》首版于1932年，作者在山西西部、陕西北部一代旅行调查三个月，又去东三省不到一月，然后参加中美考察团前往内蒙古二连浩特东部一带，最后是参加中法科学考察团，由张家口出发一直向西到吐鲁番、乌鲁木齐，然后取道西伯利亚回到北平。杨老将这四次旅行的经过和感受记录下来，汇集成册，取名“西北的剖面”，由翁文灏做序。

《剖面的剖面》记录了杨钟健先生于1932—1936年在山东、河北、山西、陕西、甘肃、四川和两广等地所进行的地质、古生物考察和调查活动。杨老照以前一样，将旅途中所观察、感悟的记述下来，成为一本游记。杨老特别强调，旧时有的游记，有着很美的文字，也是不朽之佳作，然而描写并不合乎事实，如言山必定立壁千仞，说月无非玉兔嫦娥；更有甚者，游龙门必提夏禹，过吐鲁番必称火焰。因而新式游记则须给人以准确的知识，对每一地的地质背景、地理状况和人情风物，均予以正确的记载。这种写作意图在《抗战中看河山》中更加突出。1937年七七事变，抗战全面爆发。自己视为第二故乡的北平沦陷，杨老带着悲痛的心情于当年11月离开北平，经湖南、云南、四川、陕西，再游新疆，到回到北平，前后历时六年。此次野外旅行是在国土沦丧、时局艰难中进行的，杨老尤感我国山河之美、物产之丰，用“锦绣山河”“地大物博”并不足以说清楚，而应该以实际的描写和科学的解释予以记录。更重要的是杨老看到外国人对于我国的自然地理均有详实考察记录，而我国边疆地区丧失多年从不见有相似书籍出现，不免惊心，深感地质科学在我国发展的必要。

《新眼界》是杨老的欧美考察游记。时值“二战”后期，他从重庆出发，飞往美国加利福尼亚，游历了迈阿密、纽约、华盛顿、波士顿等地，还去了加拿大、墨西哥，之后返回美国，然后到英国，参观伦敦、剑桥等地的地质古生物科研机构，访问并学习。后又从美国返回中国，此时中国已取得胜利，他十分欢欣，对国家的未来充满了新的希望。这一趟欧美之行，除了自己的行程路线、饮食起居等，杨老对国外研究机构和博物馆的情况，有相当篇幅的介绍；此外对目之所及的外国经济、文化的发达也进行了记述，并时常有“我们何日可以达到”的慨叹。他在美国闻听“二战”胜利的消息，和美国人民分享了喜悦，回到中国之后，又看到国内惨胜局面，自然对国民经济的恢复特别是学科建设有了一番新的憧憬。

此次欧美之行，杨老将涉及专业学术的问题在另外一本书——《国外印象记》中进行了归纳整理，以记古生物和地质学科的人物事件为主。按照杨老自己的话说，是将游历过程中印象“最深刻者，用综合方式，列为专题，一一记述”。其中对美国的地质机构、博物馆，学科发展、学人简事，以及最新研究成果等，有比较系统的介绍；进一步与我国的学科状况进行了对比，指出其中哪些为我们可以取长者，而哪些为不值得学习者。杨老一手构建我国的古脊椎动物学，目前频出的很多新成果仍然要感谢杨老当时对学科的规划和运筹。

1956年8—10月，杨钟健先生与古脊椎动物研究所同事周明镇、赵金科以及南京古生物研究所斯行健一同，应邀访问苏联。归来写成《访苏两月记》。此书记录了杨老在苏联的见闻，特别是与苏联古生物学家的交流，以及在各地进行野外考察和参观的情景。通过文字，我们得以一窥苏联当时的国家面貌和科研实力，了解苏联的古生物学家，并体味当时中苏真诚的友谊。

汉兴：从吕后到汉文帝

秦汉之际的短短二十年，风云际会，英雄辈出。楚汉争霸，刘邦胜出，由此开启两汉四百年的历史。但在刘邦称帝的几年中，君臣矛盾升级，匈奴南下觊觎，吕氏专权跋扈，宗室蠢蠢欲动，直至代王刘恒入继大统，汉朝才从兴起逐渐走向兴盛。

本书是历史学家李开元先生历史叙事三部曲的终结篇。多年来，李先生始终坚持踏访历史现场，始终坚持讲述历史故事。在李先生的讲述中，秦汉之际那段历史，丰富多彩、有血有肉、生动活泼地呈现在了我们面前。

黄易是清代金石学与艺术史中的一位关键人物。在大多数时间里，他任职于济宁运河厅，并担任河道总督的幕僚。1786年八月在经过山东嘉祥时，他发现了著名的武氏祠，并就地复建，这是乾嘉金石学标志性的事件。黄易所收藏的金石拓本，数量富甲一时，他为学术界贡献了大量精拓本与旧拓本，《小蓬莱阁金石文字》可以视为一个缩影。而作为“西泠四家”之一，他的隶书、篆刻与绘画在当时也负有盛名，友人常以不获他的字画与印章为憾事。

本书从公立博物馆与图书馆的收藏、清代金石著作、各种出版物、海内外拍卖图录及私人收藏中辑得黄易友朋往来书札660余封。与黄易通信的人，既有乾嘉时期的学术菁英如王昶、钱大昕、翁方纲、钱坫、严长明、孙星衍、洪亮吉、武亿、桂馥、阮元、瞿中溶，文艺菁英如袁枚、姚鼐、陶樑、梁同书、罗聘、董洵、邓石如、伊秉绶、奚冈、钱泳，也有散布于全国的地方官员、幕僚与布衣学者。

通过考证信札中涉及的时间、地点、人物与事件，那些已经消逝的历史场景与人物心态变得清晰而生动，大量信札之间内容的勾连也使得零碎的资料更加具有组织性。这些对于我们理解乾嘉时期的社会环境，金石学共同体的运作方式，金石学术的推进方式，以及艺术应酬活动等都具有重要意义。

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薛龙春：黄易朋友圈的纸上聚会，乾嘉金石世界的鲜活图景

尼采最后的文字

1882年，尼采在《快乐的科学》中令“狂人”宣布“上帝死了”。1889年1月，即将崩溃的尼采在最后的话语中却透露出“上帝就在尘世”的消息。在尼采最后的文字中，他早年对耶稣的贬斥销声匿迹了。本书通过对尼采最后的书信、手稿与其已发表著作之间内在关联的研究，试图重建这些“哲学—叙事实验”盘根错节的文本发生的过程，从中探寻从“上帝已死”到“上帝仍在人间”之间的思想路径。

1863，现代绘画的诞生

时间回溯至1863年，法兰西美术学院主持的官方画展拒绝了大部分报名参展的作品，引起被拒绝艺术家们的强烈不满。拿破仑三世为安抚民众举办了“落选者沙龙”，马奈《草地上的午餐》横空出世，引发19 世纪西方艺术史上最大争议，“现代绘画”由此粉墨登场，“印象派”这个影响了一个世纪美学思想的绘画流派也由此诞生。“落选者沙龙”因此成为世界艺术进程中的划时代事件。在此之后，官方艺术的影响逐渐变小，艺术家们开始不拘流派技法，进行自由的创作，巴黎市也在自由创作的氛围中逐渐成为世界艺术之都。

本书正是对“落选者沙龙”事件的一次历史性还原，兼论它的源流与影响。作者灵动的散文笔法赋予历史书写强烈的故事性，近百幅彩色世界名画插图更令人仿佛置身一座纸上美术馆。

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落选者沙龙：现代绘画的诞生

色彩列传：黄色

在当今的欧洲，黄色在日常生活环境里登场的机会并不多，在符号象征领域里的作用也不大。但在历史上并非一直如此。在古代各民族的眼中，黄色代表光明、热量和繁荣，它几乎可以说是一种神圣的色彩。在古希腊和古罗马的宗教仪式上，黄色占有重要的位置；而凯尔特人和日耳曼人则认为黄色代表黄金，拥有不朽不灭的特性。黄色地位的衰落始于中世纪，从那时起它具有了两面性：一方面象征谎言、吝啬、背叛，有时还与疾病和疯狂相联系；另一方面又能象征权力、欢乐和富裕。

从16世纪开始，黄色在世俗文化中的地位继续衰落。无论是新教改革派、天主教会还是晚些时候的“资本主义价值观”都对黄色评价很低。虽然在科学领域它位列三原色之一，但黄色的符号象征意义始终具有正反两面性。时至今日依然如此，偏绿的黄色在我们眼中总是显得很不舒服，甚至有些危险，因为它暗示着疾病和毒素；而偏橙的黄色却显得欢快、健康、滋补，正如橙子这种水果一样。

本书是“色彩列传”的最后一本。这套系列丛书从2000年起陆续出版，旨在建立起一门从古希腊、古罗马时代直至今日的色彩历史学。该系列的前四部分别是《色彩列传：蓝色》、《色彩列传：黑色》、《色彩列传：绿色》和《色彩列传：红色》。

 [日] 大冢英志 世界漫画塾 著 徐园 译

本书是一本日本著名漫画编辑、漫画原作者和漫画文化史研究者大塚英志讲授日本漫画技法的书。本书分多个专题, 比如故事的展开、故事的构造、角色的关系、如何传达想要传达的内容、主人公的成长等等, 系统讲解了日式漫画的核心特点以及更好地实现漫画布局、构图以及情节发展的关键方法, 并附有大量 创作和修改实例, 极有针对性和启发性, 特别适合希望提高日式漫画创作、绘制、欣赏水平的读者仔细阅读领会。作者还结合在世界多地, 特别是中国, 做日本“漫画讲堂”的经验, 辨析了各国漫画风格的差异。

本书要讲的不是什么高科技、现代化的发明，而是那些基本的发明：件衣服、根绳子、座桥、只杯子、座房子，当然也有个听诊器、辆汽车、列火车、架飞机、条电报电缆、副眼镜等。这些今天看来简单至极的东西，初却是不容易被发明的。

人是如何创造这些奇迹的呢？

一般动物也有简单的“发明”，但人类的发明不同于动物的“发明”。人类的发明会不断改进和创新，动物的“发明”只是机械的重复。在残酷环境的逼迫下，人尽可能地运用大脑，逐渐懂得把手、脚、嘴、眼、耳等身体器官中蕴藏的力量无限扩大，如用棍棒增强手的力量，用轮子扩展脚的功能，用扩音器增强嘴的力量，用飞行器将人类的活动领域扩展到空中，这些发明创造实际是人的身体的延伸。

从这个意义上说，《发明的故事》是一部人类征服世界以及战胜自我的简史。

艾思奇 著

1934年，艾思奇开始为半月刊《读书生活》每期写一篇哲学讲话，以日常生活的事例和生动通俗的语言，告诉人们哲学并不神秘。

《大众哲学》即汇集24期24篇哲学讲话而成书，是马克思主义哲学经典入门书籍。《哲学与生活》则结集回答读者提出的问题所写的一系列文章，可谓《大众哲学》的进阶版。

每篇文章都体现出作者对现实问题的关注，引导读者紧密结合与自身息息相关的经济、政治、文化生活，领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，切实提高参与现代社会生活的能力，树立建设中国特色社会主义的共同理想，形成正确的世界观、人生观和价值观。

爱的教育 智的教育

《爱的教育》是一部日记体儿童小说，从一个叫恩利科的四年级小学生视角，写他在一学年里的故事。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。读者读完每则日记，激荡于胸怀的感情波澜都久久难以平息。不妨说作者用“爱”的钥匙，打开了人们的心扉，或许正是这个缘故，这部作品的名字在意大利文中就叫“心”!

《爱的教育》于1886年发表后，非同凡响，立即轰动了当时的意大利文坛。迄今在意大利就印行一百多版，行销千万册，一直是引导孩子正直向善的J佳心灵读本，成为意大利无数家庭教育孩子的教材。同时，该书超越了时代和国界，被译成数百种文字和方言，成为世界上最受欢迎的读物之一，被公认为是一部人生成长的“必读书”。

保罗·曼特伽扎是《爱的教育》作者阿米琪斯的挚友，他读《爱的教育》后很有感触，便结合自己的少年生活，写下了这部续篇《智的教育》。该书叙述的是恩利科自上了中学后，由于不分昼夜地拼命学习，用功过度，结果累坏了身体，患上了几种疾病，无法继续学业，父母便把他送到巴琪恰舅爷居住的海滨小镇生活、疗养。舅爷是一位海员兼哲学家，在他的教育和引导下，通过贴近大自然和融入环境，恩利科不但完全恢复了健康，还锤炼出了坚强勇敢的性格，学会了如何了解人、如何认识社会这个大课堂，收获了许多课堂上学不到的知识及为人处世的道理。

社会教育是素质教育的主要组成部分，而《智的教育》不愧为社会教育的最佳读本，是学生、家长和社会工作者的必读经典。同《爱的教育》一样，该书在意大利家喻户晓，妇孺皆知。全世界的学校和家长都将本书作为孩子们成长时期的必读课本推荐给中小学生。

从理论到文本，从文化到国族，从时尚到历史，张小虹穿梭在各个不同畛域的缝隙间，以小观大，对民国以来的时尚抽丝剥茧，为我们理出另类现代性的头绪。从林则徐的裤子、鲁迅的头发谈到张爱玲母亲的小脚，那些被折叠到历史长河中的细节反映了什么样的现代性？从上海旗袍、巴黎洋装到台湾日据时期的服装改革，从鸳蝶派小说杂志封面的“时装美人”到抗日时期的阴丹士林蓝旗袍，这些曾经风靡一时的现象传递了什么样的时尚信号？

赵川 著

“剧场是社会关系的实验。”

“表演当是为了使一些事情清晰起来。”

戏剧导演赵川对于剧场功能，有着自己的理解。他曾受邀前往瑞士苏黎世做驻地艺术家，每天看戏、看展、上课、出游，与许多戏剧人、艺术家有过交流，相互碰撞；也过眼了很多展览与戏剧文献，促进思考，尤其是他心里始终萦绕着关于国内“草台班”里里外外、关于戏剧与社会关系的各种想法，在心里将所见所读后迸发的灵感火花，映射到自己的戏剧实践中。这些经历与思考，都汇聚为这本《不弃剧场：苏黎世湖边散记》。

所谓“兵要”，即用兵之要，“地志”，即地方志、地理志，而“兵要地志”则特指用于作战的军事地理志，即部队拟定对敌作战计划时所需要的各方面战场资料，包括天气、地形地貌、道路、后勤补给等多种要素，并延伸到经济、政治、民族、宗教和人土风情等多个方面，实际上是全方位的战场调查，既是军事地形学的主要内容，也是军事情报学的一部分。本书所指的兵要地志，主要是“二战”期间侵华日军针对中国战场在大量的实地调查基础上编撰、绘制的图文并茂的军事资料，是当年日军对华作战的绝密文件。

由于在日本宣布无条件投降时，这些兵要地志绝大部分被日军焚毁，或被盟军缴获，少数幸存的也尘封于相关的馆藏里鲜为人知。

事实上，日军对中国的觊觎远在“二战”前就早已开始，长达百年之久。

本书通过日本百余年来对中国战场调查的梳理，意在揭示日本以中国为假想敌而做的种种战场准备，其细致和周密程度，令人昨舌。诚如乔良将军在本书序“沈克尼：奇人与奇书”中所指出的那样，“……远在我全体军民奋身而起、浴血抗战十四年之前的半个世纪里，这个觊觎华夏大好河山已久的近邻，就已把其攫取的黑手，伸向了我们的大江南北、长城内外。一份份地搜集情报，一张张地绘制地图，及至‘九·一八’后侵占东北、‘七七’后侵华战争全面打响时，日军对中国兵要地理的了解，常常在中国军队的战地指挥官之上。这是何等让人痛切的事实！这也可以说是中国军队在抗战初中期与日军大打小打、会战决战、屡战屡败的重要原因之一。”

作者多年来沉潜于兵要地志的搜集和研究，几近痴迷，是迄今为止国内外研究兵要地志人。书中配有200多幅图片，包括军用地图、书影和部分老照片。这些图片绝大部分属国内首次公开发表，弥足珍贵。

本书以《红楼梦》中的人物对话为切入点，引导读者从言语交际的角度——人物说话时的自我身份意识、听话人意识、言语目的、语境等