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把美国进行无害化处理,是中华民族伟大复兴的必然要求

2018-03-24 李北方 行走与歌唱

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本文写于2017年年初,已经一年多了,但近日被消失,根据系统通知,是因为有个别表述不当。那么,就把具体表述修改一下吧,毕竟本文的核心要旨并不坏,有必要留存一份在这里。

应朋友之邀,我去听了一场内部讲座,主题是外交,主讲人很资深、很权威。为了让主讲人更放松地讲,主持人提议大家把手机交出来,并约定对外不散播演讲内容。其实,在我看来内容并没有什么特别的。

讲座部分结束后,进入提问环节,我赶紧示意要问。这是一条经验,如果你听完讲座想提问,一定要抢先,因为一开始大家还腼腆,一两个问题过后就都想问了,那时提问机会就不好抢了。

我向主讲人提的问题是:据您所知,上面目前有没有搞掉美帝的战略计划,或者说有没有这个雄心、这个想法,还是说这个问题根本就没有提上日程呢?

然后,我又强行说完了下一个问题,其实是同一个问题的下半段:要搞掉美帝,得有朋友,比如杜特尔特的出现对南海问题的处理起了很大作用,但说不定哪天他被美帝给做掉了,换个人上来,前期的努力又白搭,那么中国是不是有必要修正长期坚持的外交策略,得更积极点,在一些国家扶植跟中国关系好的政治家上台?

之所以说强行问完问题的,是因为我刚说到“搞掉美帝”,一屋子人就开始笑,主讲人也笑了,围着桌子背对着我坐的人还纷纷转过头来看。

很显然,这个问题出乎在场人的意料,在场者有很大一部分是这个领域的专家什么的,他们完全没想过这个事,我的问题他们听起来新奇。而他们的反应也有点出乎我的意料,因为我在过往的文章时已经多次或明或暗地表达过这层意思了,也就是说,我早就在琢磨这个事了。比如,三四年前,在一篇题为《超越多极世界》的短文中我就这么说过:

真正的普世主义反对的不是特定的霸权,而是霸权主义的逻辑本身。……但是反对霸权的逻辑必须以反对特定的霸权为前提,否则不可能达到目的。所以,真正的普世主义必须包括对具体的霸权行径的批判,而不能是简单的立场宣示,那会成为抽象的说理;中国还应该敢于运用实力,对霸权主义行径予以回应,用行动来塑造一个新的世界秩序,因为,“反动的东西,你不打,他就不倒”。

具体的霸权是谁?美帝啊!打谁?美帝啊!


主讲人一边乐一边反问我,你说的搞掉,是什么意思啊,怎么搞掉?

这一问,还把我给问住了,我以为这是常识呢,咋还需要解释?所以我当时对“搞掉美帝”的解释也不好。

结合当时对问题本身的补充,我在这里把何谓“搞掉美帝”做一个定位:“搞掉美帝”不是要“灭掉”美国什么的,也不是要对美国人民怎么样,而是要消灭“美帝国主义”,去除美国作为一个霸权国家的属性,让它像曾经的霸权国家荷兰、西班牙、葡萄牙、英国等一样,回归到一个正常的无害国家的状态。如果说有什么标志的话,那至少要包括驻世界各地的美军全部撤回美国本土,流通于世界各地的美元也大都回流美国等。

主讲人在回答问题的环节,谈到了美国和未来的中美关系,但表示我这个问题回答不了,就跳过了。结束后,我过去找他,我说您回不回答无所谓,笑啥嘛?他就接着笑,说你这个问题啊,没有答案,我没有答案,哈哈哈。他是个很和善很开朗的人。

说实话啊,这个“遭遇”让我有点失望,这表明,在所谓精英圈子里,对中美关系的关注都还停留在眼前,停留在怎么对付特朗普之类的短期问题上面,没有长期和超长期规划,在对美目标上也仅仅停留在怎么跟美国和平相处。

为什么要“搞掉美帝”?因为美帝是万恶之源,想想近二三十年世界上发生过的战争,大部分是美国直接发动的,余下小部分的背后也有美国的影子。不搞掉美帝,世界永无宁日,只会有越来越多的人死于战火,或者沦为难民。毛主席说,中国人要对世界有较大贡献,我想中国能对世界做出的最大贡献,莫过于搞掉美帝了。

中国跟外部世界的关系越来越密切了,目前在大张旗鼓地推进一带一路工程,一带一路覆盖不到的地方,也有中国人的身影。其实这是很危险的,因为美帝只要策动一场政变或者发动一场战争,中国人的所有投入就会化为乌有。比如利比亚撤侨,那不过是个坏事当好事报的又一个例子,中国人撤了,多年经营的心血能挽回吗?

当前中国的奋斗目标是中华民族的伟大复兴。仅仅民族主义意义上的中华民族伟大复兴,也必然包括搞掉美帝,否则就谈不上中华民族的伟大复兴。

中华民族的伟大复兴具体是什么涵义,并没有权威的定义。有人问,是回复到所谓汉唐盛世的状态吗?可是,即便是把中华民族的伟大复兴局限于恢复到汉唐荣光的水平,那么也要求把美帝搞掉。不搞掉美帝,连汉唐荣光都不会有

中国传统是讲天下的,不讲国家,所谓汉唐盛世,中国是当仁不让的天下的中心,通过文化的向心力吸引周边国家归服,通过朝贡贸易体系建立起与其他国家互惠性的经贸联系。天下,是没有敌国的状态,否则就无以称天下,只能称战国。

汉唐时,天下的范畴还是有限的,由于交通的限制,中国的影响无法辐射到美洲、非洲、澳洲等被海洋与欧亚大陆隔绝的地域。但今天,世界已经变小了,天下就是全球。哪怕以汉唐荣光作为中华民族伟大复兴的基准线,也要求中国成为天下的中心,即世界的中心。

衡量中国作为世界中心,至少要有这两个基础性标准:一不能有敌国,这就意味着必须搞掉美帝,去其爪牙,使其无害化,而且美国内部一旦发生内乱,中国还有义务派兵平乱;二,中国有文化上的向心力,即中国代表更高等的文化,让美国等其他国家自觉矮一头,才能诚信归服,在资本主义遇到瓶颈的时代,只有社会主义才是更高等的文化,否则,中国资本主义经济无论有多成功,在老牌资本主义面前也是暴发户的形象。

这就从另一个方向推导出,民族复兴必然包含社会主义的复兴,没有社会主义的复兴,也不会有民族复兴。

我认为,以上所讲,是非常浅显的、基础性的道理。我也清楚地知道,这个目标没那么容易实现,不是一朝一夕就可以完成,而是需要一个较长的历史进程。但中国体制的优势便在于擅长做长期规划,现在已经是把这个计划提上日程,做个几步走的战略的时候了。

第一步,将排美帝于亚太之外放进两个百年目标之中,有何不可呢?美帝退出亚太,台湾问题没有了,日本问题也就没有了,南海问题也没有了,不但顺利完成国家统一,还可以推荐东亚一体化进程了。接下来,再分几步走,完成对美国进行无害化处理的过程,又有何不可?

当然可以,应该开始着手做规划了!

本文所言,只是非常非常粗浅的一点想法。但这样的想法,总是得有人说啊。自留地就是这点好,想到多少可以先说多少,待有更多的想法了,再与诸君分享。(完)


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我在这土地上长大、生活、行走,与她骨肉相连。有一天还会归于她。就这样,我要在她的怀里一路行走,一路歌唱,没有青春,没有衰老。

我的生命上连高天,下接厚土,于行走中,便获得了永生。

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